本文目录

• 大象无形，大音希声于无声处听惊雷，于无色处见繁华大家帮我解释一下什么意思
• 大音希声，大象无形，这句是什么意思，有什么寓意
• “大音希声，大象无形，大智若愚，大巧若拙”这句话出自哪里，什么含义详细一些
• 老子所云：大音希声，大象无形是什么意思
• 大声希音，大象无形…蕴含的道理是什么
• 大音希声、大象无形、这句是什么意思、有什么寓意呢
• 大象无形，大音希声于无声处听惊雷，于无色处见繁华什么意思

大象无形，大音希声于无声处听惊雷，于无色处见繁华大家帮我解释一下什么意思

大音希声，大象无形。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。”于无声处听惊雷；于无色处见繁华。解释：在寂静没有声音的地方，听惊雷；在苍茫寥落的地方看世间的繁华。总结：无声和无色就是指极平淡的环境、事物、或是人，惊雷和繁华都是声色中的美妙绝艳，就是说能从最平凡最普通的地方感受到不平凡的东西，这需要很高的境界。老庄所谓的大音希声、大象无形就是这个道理。

大音希声，大象无形，这句是什么意思，有什么寓意

大音希声，大象无形：出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。”

“大音希声，大象无形，大智若愚，大巧若拙”这句话出自哪里，什么含义详细一些

“大音希声，大象无形，大智若愚，大巧若拙”都是出自《老子》，只是出现的章节不同，具体如下：

1、“大音希声，大象无形”

（1）出自于《老子》第四十一章其全文为：

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且善成。

（2）白话译文如下：

上士听了道，勤奋去实行；中士听了道，将疑而将信；下士听了道，反加以讥笑——不被他们笑，不成其为道。古话说得好：光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖；高尚的德好像河谷，广大的德好像不足，刚强的德好像懦弱，充实的德好像空虚；最洁白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成， 最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。]大道隐匿，没有名称，却唯有道善于始生万物，又善于去完成。

2、“大巧若拙”

（1）出自《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

（2）白话译文如下：最正直的人外表反似委曲随和，真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。

3、“大智若愚”

（1）出自《老子》《周训》中的“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”

（2）白话译文如下：最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

扩展资料

当老子说，“大音希声，大象无形”时，也大致可以说“大音希声，大道无形”，相当于老子所谓“道隐无名”。古今学者对于“大音希声”的理解，大致有六种解释：

1、认为这是说最大的声音是没有声音的；

2、认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；

3、认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；

4、认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”；

5、认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。

6、认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的。

参考资料来源：百度百科—大巧若拙

百度百科—大智若愚

百度百科—大音希声，大象无形

老子所云：大音希声，大象无形是什么意思

含义：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越缥缈宏远。喻指“越是大的成就往往越不可估量，越是大气度的往往越不可形容。”

出处：《老子》第四十一章

这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。

扩展资料：

“大音希声”应该从三个方面来理解。一是最美的音乐是无声之乐，也就是：无形无声，听不见，闻不到，却是一切有声之乐之源，是音乐的最高境界。

二是，《老子》以“大音”来排斥和其相对的“五音”，以无声之乐来排斥有声之乐，以达到取消一切有声之乐的目的也是可以看到的。

三是“大音希声”提出的追求自然的思想，也是有助于音乐的自由发展。

综合老子全书的思想，可以看出老子的整个哲学思想体系是崇尚自然、顺其自然，“无为而无不为”，还有就是关于矛盾双方独立统一的相互转化。老子说过一段非常著名的话，对我们理解“大音希声，大象无形”也有帮助。

参考资料来源：百度百科——大音希声，大象无形

大声希音，大象无形…蕴含的道理是什么

《道德经》明言：“大音希声，大象无形。”老子所谓的大音和大象，与道并列，是以器象来表征、喻示大道。希：同无整句是大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫唯道，善始且善成。翻译过来就是最最洁白的好象污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成， 最大的音乐没有声响，最大的象没有形象。

大音希声、大象无形、这句是什么意思、有什么寓意呢

大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴“大音希声,大象无形”是《老子》41章中提出的含有深刻辩证思想的命题,它体现了老子哲学的精湛与深邃,是个具有高度抽象思辩能力的见解。意思是：“宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形“。“大象无形“可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出“气象万千“的面貌和场景。

大象无形，大音希声于无声处听惊雷，于无色处见繁华什么意思

大音希声，大象无形。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。”于无声处听惊雷；于无色处见繁华。解释：在寂静没有声音的地方，听惊雷；在苍茫寥落的地方看世间的繁华。总结： 无声和无色就是指极平淡的环境、事物、或是人，惊雷和繁华都是声色中的美妙绝艳，就是说能从最平凡最普通的地方感受到不平凡的东西，这需要很高的境界。老庄所谓的大音希声、大象无形就是这个道理。