一、熟语·俗语·歇后语·谚语有什么区别？

熟语，是语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。

俗语，是民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语。

由此看来，熟语包含的范围广，俗语的范围相对较窄；熟语既包括书面语又包括口头语，俗语则侧重在口头语。

歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

所以它属于俗语。

谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语

二、杜甫的组诗"三吏""三别"分别是指哪6首诗?

杜甫一生深察人民的疾苦，其作品也多反映人民的悲惨生活。其《三吏》、《三别》就是其中的名篇。 《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 新安吏 客行新安道， 喧呼闻点兵。 借问新安吏： 县小更无丁？ 府帖昨夜下， 次选中男行。 中男绝短小， 何以守王城？ 肥男有母送， 瘦男独伶俜。 白水暮东流， 青山犹哭声。 莫自使眼枯， 收汝泪纵横。 眼枯即（一作却）见骨， 天地终无情。 我军取相州， 日夕望其平。 岂意贼难料， 归军星散营。 就粮近故垒， 练卒依旧京。 掘壕不到水， 牧马役亦轻。 况乃王师顺， 抚养甚分明。 送行勿泣血， 仆射如父兄。 潼关吏 士卒何草草， 筑城潼关道。 大城铁不如， 小城万丈余。 借问潼关吏： 修关还备胡。 要我下马行， 为我指山隅。 连云列战格， 飞鸟不能逾。 胡来但自守， 岂复忧西都？ 丈人视要处， 窄狭容单车。 艰难奋长戟， 千古用一夫。 哀哉桃林战， 百万化为鱼！ 请嘱防关将， 慎勿学哥舒！ 石壕吏 暮投石壕村， 有吏夜捉人。 老翁逾墙走， 老妇出门看。 吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词： 三男邺城戍。 一男附书至， 二男新战死。 存者且偷生， 死者长已矣。 室中更无人， 惟有乳下孙。 孙有母未去， 出入无完裙。 老妪力虽衰， 请从吏夜归。 急应河阳役， 犹得备晨炊。 夜久语声绝， 如闻泣幽咽。 天明登前途， 独与老翁别。 新婚别 兔丝附蓬麻， 引蔓故（一作固）不长。 嫁女与征夫， 不如弃路旁。 结发为君妻， 席不暖君床。 暮婚晨告别， 无乃太匆忙。 君行虽不远， 守边赴河阳。 妾身未分明， 何以拜姑嫜？ 父母养我时， 日夜令我藏。 生女有所归， 鸡狗亦得将。 君今往死地， 沈痛迫中肠。 誓欲随君去， 形势反苍黄。 勿为新婚念， 努力事戎行。 妇人在军中， 兵气恐不扬。 自嗟贫家女， 久致（一作致此）罗襦裳。 罗襦不复施， 对君洗红妆。 仰视百鸟飞， 大小必双翔。 人事多错迕， 与君永相望。

三、新序杂事 “梁君出猎``````吾猎得善言而归” 解释

【译文】

  梁君出去打猎，见到一群白雁。梁君下了车，拉满弓想射白雁。路上有个路过的人，梁君叫路过的人停下，那个人没停，白雁群害怕（飞走）。梁君发怒，想射那路过的人。他的车夫公孙袭下车按着箭说：“您住手。”梁君气愤地变了脸色生气地说：“你不帮助你的主君却帮助别人，为什么?”公孙袭回答说：“过去齐景公的时代，天干旱了三年，占卜的人说‘一定用人祭祀才下雨’。齐景公走下庭堂磕头说：‘我之所以求雨的原因，是为了人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将亲自充当祭祀的牺牲品。’话没说完，天下大雨达到方圆千里，为什么呢?因为齐景公对天有恩德对人民施恩惠，现在主君因白雁的原因而想射杀人，我说主君的话跟虎狼没有什么不同。”梁君拉着公孙袭的手，与他一起上车回去。进了庙门，梁君喊“万岁”，说：“今天真幸运啊：别人打猎都得到家禽野兽，我打猎得到对我有利的话回来了。”

【注释】

梁君：魏国国君。

彀弓：拉满弓弩。

御：驾车的人。

抚：按。

忿然作色：气愤地变了脸色。

与：助。

必以人祭：必须用人来祭祀，即杀人做祭品。必以：必须用。

寡人：自己。

援：拉。

善言：诤言；良言。

四、山地与回忆的故事概文

《山地回忆》故事梗概：

这部小说用第一人称回忆的笔法，扣住一个小物件——一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买机等生活片断，生动地表现了在抗日战争艰难困苦的环境中建立起来的革命战士同人民群众之间的鱼水深情，赞美了纯朴真挚的人情。

孙犁（1913-2002），原名孙树勋，河北省安平县人。1937年参加革命，不久便开始发表小说。建国后，小说、散文创作取得很大成就。

1945年以短篇小说《荷花淀》闻名。已出版小说集《采蒲台》、《荷花淀》、《村歌》、《孙犁小说选》、《芸斋小说》及长篇小说《风云初记》，散文集《津门小记》、《晚华集》、《秀露集》、《孙犁散文选》等。荷花淀谢派”的代表作家，文风清新。孙犁是位从解放区成长起来、成绩卓著、影响深远的风格作家。他一贯关注时代风云变化，体察人民苦乐，贴近现实，直面人生，以博大的人道主义胸怀和对现实主义的执着追求，使作品散发出耐人寻味的清香。在艺术上兼收并蓄，古今相融，从民族气派上追求内在气质和文化内涵。作品语言质朴清新，一目了然，心理刻划细腻，抒情强。