一、墓碑上方是方形的好还是弧形的好？

时下流行的是方碑，刻字看着规范一些，

弧形比较容易造成皲裂。

最好的是真正的大理石或者青石，年限管得长久，不易风化。

二、景阳冈这篇课文里武松打虎的部分，用自己的话细讲，可以加上适当的语气表情和动作？

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。武松认为，这是酒家写来吓人的，好让过客住他的店，竟不理它，继续前行。 太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续前行。因酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，尾巴打向武松，武松急忙跳开，并趁猛虎转身时，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听咔嚓一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又扑向武松，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震

三、安徽有什么好玩、旅游的地方？

安徽省的山：黄山、天柱山、九华山。

古建筑：徽州区的古民居。

徽州民居的特点

徽州民居建筑，无论是古民居还是近代的仿古式民居，都有一种强烈的、优美的韵律感。长长的青石板上，耸立着一座座高墙深宅。一座座古民居，四周都用白色的高墙围起，这叫做“封火墙”，远远望去，就像是古城堡。

这种高墙深宅的建筑格局是厅套厅，天井套天井，刚到的人肯定会走迷糊的。一般进门为前庭，中设天井，后设厅堂。厅堂后用中门隔开，设一堂两卧室，堂室后又是一道封火墙，靠墙设天井，两旁建厢房，这是第一进；

第二进的结构为一脊分两堂，前后两天井，中有隔扇，有卧室四间，堂室两个；第三进、第四进或王后的更多斤，结构都是如此。徽州最大的民居往往是“三十六个天井，七十二个榄窗，一百多个门庭”。

最值得一看的

进入徽州民居，你会发现，这些民居内部繁杂、精致与外部的简洁、古朴形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——木雕、砖雕、石雕在这里体现的淋漓尽致。

在徽州民居中，木、石、砖三雕最为出名，人称“徽州三绝”，这“三绝”几乎在每家每户都可能看到。那些门坊、门罩、漏窗上的雕刻，一户之内少有雷同，窗槛、裙板、窗扇、斜撑等处，雕刻更为精美。在西递村，有一户人家天井中的十二个门扇上雕刻着二十四孝图，非常精细，讲述做人的道理，很有文化研究价值。

徽州古民居的一个最显著的特点，就是它分布广泛。在徽州地界里的千数以上的大村小庄里，几乎每个村庄都有古民居。据专家说，明代民居数以千计，而清代民居则数以万计。徽州古民居的数量之多，建筑风格之美，任何一个地区都无法相比。它将民居建筑推到了极至，在中国有史以来的民居建筑中，徽州民居是一座高峰。

走进徽州，就走进了一座巨大的园林。这里的每一个村落都依山傍水，十里苍翠入眼，四周山色连天。但这村落里却大都极少有树，即便有，也是一些供观赏的灌木或花草，古木大树往往在村外较远的路口或山脚，并不影响村中的视线。从远处看，一堵堵翘角的白墙被灰色的小瓦勾勒出一幢幢民居的轮廓，像一幅幅酣畅淋漓的水墨画，又像一幅幅高调处理的艺术照片。人在山中走，如在画中行，随时随地都能领略迷人的画意，随时随地都能感到醉人的诗情。

四、为什么要清水养石

石头不易变色，不会产生悬浮物。

1. 石头都是有缝隙的，放置在清水容易容易保持其基本亮度和湿度。

2. 养石大致分为手养、水养、油养三种， 水养中有一种茶养的方式。

3. 硬度较高的石头则适合油养，如大化石、九龙璧、寿山石、黄蜡石，由于表皮莹润，质略透明，用油涂抹养护，可以令石头的质地、光泽、色感更为突出，更为莹洁美丽。油养之前，须将石头清洗干净，晾干，然后用柔软的绒布蘸上油蜡轻轻擦拭，涂抹均匀后置于一旁，让石头慢慢吸收。

五、康熙是大清的第几个黄上

努尔哈赤（太祖），皇太极（太宗），福临——顺治（世祖），玄烨——康熙（圣祖）

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