端午将至，粽叶飘香。作为中国四大传统节日之一，端午节不仅是纪念屈原的符号，更因地域差异衍生出千姿百态的民俗画卷。从南国水乡的龙舟竞渡到北方村落的艾草香囊，每一处习俗都承载着先民对自然的敬畏与对生活的期许。

在屈原故里湖北秭归，龙舟竞渡早已超越体育竞技的范畴。每年端午，当地会举行盛大的“游江招魂”仪式：百余艘龙舟环绕江面，船头站立祭司高呼“我哥回”，船尾擂鼓震天，将粽子投入江中祭奠屈原。而在广东佛山，龙舟竞渡前需举行庄重的“起龙”仪式——潜水员潜入河底，将沉睡一年的龙舟唤醒，再由族老为龙头点睛，寓意唤醒龙神庇佑。闽南地区的龙舟则更具实用智慧。渔民在船头放置一对纸扎公鸡，寓意“鸡鸣驱邪”；船尾悬挂菖蒲与艾草，既驱蚊虫又添药香。龙舟竞渡时，桨手们还会齐唱《龙船歌》，其曲调融合了当地渔歌与号子，声浪穿透江雾，成为端午最动人的乐章。

江南的香囊以精巧著称。杭州胡庆余堂等老字号药房，端午前夕会免费派发特制香囊，内装白芷、川芎等十余味中药，外包苏绣锦缎，图案多为“并蒂莲”“娃娃骑鱼”，既驱蚊虫又暗含“连生贵子”的祝福。而在浙江浦江，老人会为孩童缝制虎头鞋，鞋面用彩线绣出虎眼、虎须，鞋底暗藏艾草，寓意“虎虎生威，百病不侵”。北方则更重视“以毒攻毒”。东北地区流行端午清晨将煮熟的鸡蛋在孩童肚皮上滚动，称为“滚灾”；山西当地人用雄黄酒涂抹孩童手足心，甚至在额头画“王”字，借虎威镇邪。这种“硬核”驱邪方式，与南方香囊的温婉形成鲜明对比。

杭州人的端午餐桌堪称“色谱盛宴”。黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋黄与雄黄酒（今多以黄酒替代）组成“五黄宴”，暗合五行之说。而温州的“撞蛋”游戏则充满童趣：孩童将煮熟的鸡蛋装入彩线网兜，挂在胸前相互碰撞，碎壳者需将蛋分食，寓意“破灾纳福”。在浙江丽水松阳，端午必吃薄饼。一张面皮裹入粉干、土豆丝、鱿鱼丝等十余种食材，荤素搭配宛如“舌尖上的清明上河图”。衢江人则偏爱“茶食”——将面团剪成花样后油炸，金黄酥脆的茶食既是农忙时的干粮，也是酒席上的佳肴。